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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第九十七篇 召會是神的戰士, 召會的各個不同方面 是 在四章,我們看見召會是新人。二章裡 的新人,在生機上是完整的,但在功用 上並不完全。作新人的召會要在功用上 完全,就必須在生命裡長大。新人越長 大,就越能盡功用。在四章,我們也看 見新人日常的行事為人。正如我們所指 出的,墮落的人類是照著心思的虛妄行 事為人,但作新人的召會乃是在心思的 靈裡行事為人。, 藉禱讀主話除滅對頭 是 我們越接受主的話連同其殺死的能力, 我們的驕傲以及裡面一切消極的元素就 越被治死。藉著禱讀,裡面的對頭就被 除滅。, 在主裡得著加力 是 『得著加力』的原文與一章十九節的『 能力』同字根。要對付神的仇敵,抵擋 黑暗的邪惡勢力,我們需要那叫基督從 死人中復活,並叫祂坐在諸天界裡,遠 超空中一切邪靈的浩大能力,使我們得 著加力。, 在主裡得著加力 是 召會作神的戰士,不是憑自己的力量爭 戰。以弗所六章十節說,『末了的話, 你們要在主裡,靠著祂力量的權能,得 著加力。』這一節清楚指明,我們不該 靠著自己的力量爭戰。相反的,我們必 須在主裡,靠著祂力量的權能,得著加 力。, 召會的各個不同方面 是 在五章,我們看見召會的另一面─召會 是為基督豫備的新婦。就一面的意義說 ,召會是新人,需要長大、盡功用、並 過正當的日常生活。就另一面意義說, 召會是新婦,必須成為美麗的,好在基 督回來時獻給祂。就召會是新婦來說, 難處不在於規條、道理或舊人,難處乃 在於斑點和皺紋;這是生機上的缺陷, 損害了召會的美麗。召會要除去這樣的 缺陷,就必須得著基督的元素,新陳代 謝的作到召會裡面,好得著聖化、潔淨 、保養和顧惜。, 不是爭戰,乃是享受 是 再者,我們享受基督作救恩的頭盔,遮 蓋我們的頭,也作那靈的劍,那靈就是 神的話。, 第九十七篇 召會是神的戰士 包括 穿上基督作軍裝, 禱讀主的話 是 十七節清楚的指明,那靈是神的話。那 靈和話都是基督。(林後三17,啟十九 13。), 藉禱讀主話除滅對頭 是 不要以為屬靈爭戰的戰場是在我們外面 。戰場乃是在我們裡面;特別是在我們 的心思裡。對頭一切的元素,都可以在 我們的心思裡找到。消滅這些的路,乃 是禱讀主的話。, 新婦和戰士 是 在以弗所六章,我們看見召會的另一面 。在這一章裡,召會不是基督的身體、 建築、家庭、國度、新人或新婦;在此 召會乃是神的戰士。, 第九十七篇 召會是神的戰士 包括 殺死消極元素的實際之路, 屬靈的爭戰─基督身體的事 是 神的戰略乃是用召會作祂的軍隊,來與 仇敵爭戰。所以,脫離軍隊孤立是非常 危險的。惟有留在軍隊裡,我們纔得著 必需的保護。, 禱讀主的話 是 我們需要藉著各樣的禱告和祈求,接受 神的話。按照十七至十八節,我們是藉 著各樣的禱告接受神的話。這兩節指明 ,我們可以藉著禱讀接受話,就是用聖 經的話禱告,用聖經的話作我們對神的 禱告。, 穿上基督作軍裝 是 所以,神全副的軍裝包括腰帶、胸甲、 鞋、盾牌、頭盔和劍。盾牌是為著防衛 ,而劍是為著攻擊。事實上,劍是軍裝 中惟一用作攻擊的裝備。, 新婦和戰士 是 召會不僅應當是彰顯基督的身體、神居 住的所在、以及成就神經綸的新人;召 會還必須是擊敗神仇敵的戰士、軍兵。, 第九十七篇 召會是神的戰士 包括 新婦和戰士, 第九十七篇 召會是神的戰士 包括 在主裡得著加力, 殺死消極元素的實際之路 是 在以弗所五章,話是為著滋養,使新婦 美麗。但在以弗所六章,話是為著殺死 ,使召會能作團體的戰士,從事屬靈的 爭戰。藉著殺死的話,我們裡面的對頭 被除滅。, 穿上基督作軍裝 是 按照以弗所六章,滿帶權能的主就是我 們所穿上作我們保護的軍裝。這意思是 說,我們既是基督的身體,就需要穿上 基督自己作我們的軍裝。要打屬靈的仗 ,我們必須有基督作神全副的軍裝。, 第九十七篇 召會是神的戰士 包括 藉禱讀主話除滅對頭